( 444 ) لو ملك من عليه زكاة تمر الفقير الزكاة قبل أن يصرفها ، على نحو الإشاعة من الثمرة هل تبرأ ذمته منها ؟ وهل يجزئ إخراج الزكاة رطباً أو عنباً عيناً أو قيمة ، وإذا كان بالقيمة فقيمة التمر أو الرطب ؟ باسمه تعالى : : إذا قبل الفقير تمليك التمر قبل صرمه فلا إشكال وتبرأ ذمة المالك بذلك كما يجزي إخراج الزكاة رطباً عيناً أو قيمة إلَّا أنّ المعتبر في النصاب هو حالة التمريّة ، والله العالم . ( 445 ) لو أردت ثواب الصدقة الجارية هل يتحقق بأنّ أهدي هذا الكتاب لمؤمن ويوقفه عليَّ ما دمت حياً وعلى سائر المؤمنين ؟ باسمه تعالى : : الهديّة ليست صدقة جارية والوقف المنقطع الآخر ليس صدقة جارية نعم إذا وقف المهدي إليه المال بعد قبول الهديّة على المهدي ومن بعده على سائر المؤمنين يكون صدقة جارية بالنسبة للمهدي إليه لا المهدي ، والله العالم . ( 446 ) عندما كنتم في الهيئة العليا لاستفتاءات الإمام الخوئي ( قدّس سرّه ) فما رأى سماحته بالنسبة لهذه المسألة المذكورة ؟ باسمه تعالى : : لا فرق فيما ذكرنا قبلًا بين رأينا ورأي السيد الخوئي ( قدّس سرّه ) . ( 447 ) هل يجوز التصدق على الكفار كتابيين أو غير كتابيين ؟ وهل يثاب المتصدق على فعله هذا ؟ باسمه تعالى : : لا يثاب بالتصدق على الكفار ، والله العالم . ( 448 ) أسره مكونة من عدة أفراد وهم أيتام والبعض منهم يعمل والبعض الآخر لا يعمل وهم صغار ووالدتهم تسكن معهم . فكيف يتم تسليم الصدقات والحقوق إليهم . هذا إذا كانوا يعيشون جميعاً ويأكلون مع بعضهم البعض ؟ باسمه تعالى : : إذا لم تكن الوالدة متمكنة من الإنفاق عليهم بأن لا يكون لها مال آخر فالمال